偶然发现延参法师在围脖上的粉丝达万，当红一线流量明星都比之不及，很多网友在其作品下留言求开示，法师也都耐心做答。
延参法师账号
有没有发现一个问题，我们如今处在科技飞速发展的时代，一天互联网的流量顶得上旧时代一年的资讯，可大家的问题还是那些老问题，我们愈加焦躁。
我们自诩为站在时代的洪流上，与时俱进，我们迎来了速朽时代，不断突破创新，可是我们依旧无法过好这一生。
和尚不食人间烟火，却能大谈生活之道，为俗人排忧解难。
道，一直没变，变的是我们。
心，安于何处？
年2月5日下午，星云大师圆寂，享年96岁。
星云大师喜结交各界人士，政界高层、文学作家、企业家、名流学者……大师的诸多著作也被身处凡尘的人们奉为指点迷津的“精神宝藏”。
主持人曹可凡发文悼念
星云大师与刘长乐
刘长乐是凤凰卫视创始人，一位是传媒界大师，一位是禅宗大师，二人以一问一答的形式，合作出版过《包容的智慧》以及《修好这颗心》。
一个是槛外人，一个是槛内人；一个身处世俗，一个身处寺庙；一个俗人，一个僧人；一个说的是红尘烦恼，一个说的是清静自在；一个说的是社会巨变，一个说的是“如如不动”。
明明是两条完全不相交的线，但是却有种完美的契合感，应了书封上那句“僧俗于人生激流中殊途同归”。
星云大师用年前的《金刚经》，依旧开示得了现今人们所有的烦恼。
《修好这颗心》书里写道，刘长乐作为时任凤凰卫视的董事长，面临着管理以及财务多方面繁杂的难题，他向星云大师求得“心安”的开示。
星云大师引用《金刚经》上那句“应无所住，而生其心”。
有的人把心安于事业上，可是事业会变化；有的人把心安于儿女身上，可是儿女慢慢长大，他不要父母了，自己要求发展去；有的人把心安在金钱上，可是金钱可能贬值或遗失；有的人将心安在感情上，感情也可能会发生变化。所以，在这个世间上，要找到安心之处是没办法的。
星云大师说，佛陀教我们安住在禅定上，所谓“以定安住，一切皆定”。
何，为禅者？
禅者要有独立的精神，不要别人恭维几句就欢喜，讥讽几句就烦恼，这样的生活，也就给别人操纵在手中了。
别人要你欢喜，只要说你几句好话，你就欢喜了；别人要你烦恼，只要说你几句坏话，你就烦恼了，这岂不是把你变成了掌中玩具？
星云大师
《华严经讲记》写道，众生皆是佛。管住自己那颗躁动的心，生平静心，得自在。
在《修好这颗心》书里，星云大师提到参禅的机缘，随处可见。正如《金刚经》里释迦牟尼佛给僧众的亲身开示，参禅不一定非得在庙宇之内，亦不在泥塑的佛像之中，而在行走坐卧吃饭穿衣睡觉，这样平常的生活之中。
《修好这颗心》摘抄
该，如何过好人生？
在《修好这颗心》书里，星云大师对于人生做了一个形象的比喻，他把人生比作一只皮箱。
人生就像一只皮箱，要用的时候提起，不用的时候放下。不必老抓在手里，那是很累人的。该提起的时候提起，该放下的时候放下，则人生事事随缘自在。
星云大师笔墨
提到人生的顺境逆境，星云大师说，世间终究是“花无百日红，人无千日好”，需以永恒心对无常心。
针对俗世间万般诉求，他给出的回应颇简单：与人为善，做个好人。
星云大师把“三好四给五和”，在台湾广为传播。
“三好”是说好话、做好事、存好心；“四给”是给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便；“五和”是自心和乐、人我和敬、家庭和顺、社会和谐、世界和平。
如此看来，台湾人普遍淡定的性格不能说与之无关。
道德不是挂在嘴边上约束他人的，“道德需要点亮内心的灯光”。
我们的心不断地攀缘尘境，在六道之中轮转不息，而我们的善念就像那春天刚刚萌芽的纤细嫩苗，经不起风雨的一番吹打就夭折了。
佛门笑谈此种现象为：学佛一年，佛在眼前；学佛三年，佛往西天。如果没有永恒心，充其量不过是露水道心罢了。
如何拥有“永恒之心”？星云大师给出的解答是真信，真行，无他。
有媒体写文称，星云大师辞世，痛失引路之人。
其实大师的开示就藏在佛光山上，佛光山上有很多路牌，有类似“说好话、做好事、存好心”的语录，而最多的一则路牌是——“向前有路”。
佛光山内景