我觉得在当下文坛中，胡学文可能跟金仁顺是一个水平的，他们两个的作品，我就读过一两篇，就下了这样的判断。
他们两个的水平，不能算普通作家，但我觉得也只比普通作家高一些而已。但是某些人非常喜欢他们这样的作品——写点批判现实的作品，另外有点隐喻啥的。
我现在写不了单纯的批判现实的作品了，写出来也是个四不像。但是这样的作品，结构是比较简单的，也易于发表。写个结构复杂的作品，中间容易出差错，发表也不容易。但是编辑和一部分文学爱好者，对胡学文的评价也挺高。但是我不知道胡学文高明在哪里了。
《金瓶梅》和《红楼梦》是我们中国古代的两部名著。《秋水堂论金瓶梅》里面说，词话版本的《金瓶梅》是一部文以载道的小说，它的主要目的是为了劝诫，而绣像本的《金瓶梅》是一部具有宗教精神的著作，当然它的目的不在于劝诫。
对西门庆的刻画，《水浒传》中说，“从小也是一个奸诈的人”，词话本则是“从小也是一个浮浪子弟，使得些好拳棒……”。绣像本《金瓶梅》写西门庆是“有一个风流子弟，生得状貌魁梧，性情潇洒……这人不甚读书，终日闲游。”
显然绣像本对西门庆的评价，是比较客观的，没有专门地去贬低这样一个坏人。
当然所谓客观评价，不是说把一个坏人写出点好处来，就是客观。比如对西门庆的描写，“生得魁梧”，是说西门庆的身体特别好，性情潇洒，也是对性格的刻画。不甚读书，是终日闲游等等，是说他平日喜好。这些话里面，既没有贬义也没有褒义。
书
像一些批判类小说，专门把坏人刻画得非常非常坏，写他做了多少坏事。但是这样刻画有什么意义呢？其实，某些批判类小说，从某种意义上，就是“爽文”。你把坏人刻画得非常坏，无非是让读者去憎恨这个人。末了，坏人得到了惩罚。或者就算没有得到惩罚，至少也让你认识到，坏人的手段是如何可怕的。
但是坏人会把坏写在表面上吗？坏人就不会做好事了吗？有句话叫“做坏人不难，难的是做一辈子坏人”。做一辈子坏人跟做一辈子好人，同样都是难的。
《红楼梦》写王熙凤同情邢蚰烟，她因为同情而时常接济一下她。其实我觉得，曹雪芹写出点王熙凤的好处来，不是说，把坏人写出点好来，就算客观。而是接济邢蚰烟本来就是王熙凤生活的一个细节。王熙凤除了接济邢蚰烟，就没做出其他的好事吗？肯定有，而且不止一件。
写批判小说不难，但是把一个坏人的生活，全面展现出来，比较难。不是难在创作技巧上，而是难在人心上。
其实把坏人写出一些优点来，并不会减轻读者对这个人的憎恨，有时候反而使读者更憎恨这样的人。但是你只写坏人的坏的一面，只能算是一般的爽文。
其实严肃文学领域也有爽文，这个爽文不单单指《基督山伯爵》这样的小说。写单纯的批判小说，也可以归纳到爽文里面去。
一个作家在狠狠地批判坏人的时候，读者有没有被爽到呢？肯定是爽到了。但是你读《金瓶梅》（绣像本），不会感觉到批判坏人的爽。